ආත්මාරක්ෂක සටන් කලාව යන්න ම විසන්ධි කර බැලූ කල ආත්මාරක්ෂාව = ආත්ම + ආරක්ෂාව යනුවෙන් ගත හැකිය. තම ආරක්ෂාව පතා තම ශරීරය ආයුධයක් සේ යොදා ගැනීමට පුහුණු කිරීම මෙහි අර්ථයයි. ඇත්තෙන් ම සටන් කලාවක් ලෙස ගත් කල්හි අයෙකුට මෙය නම් වශයෙන් සඳහන් කරමින් එකිනෙකට එකක් වෙනස් ලෙසත් එකක් අනෙකක් අභිබවමින් යැතැයි පැවසිය හැකි වුවත් එය ඇත්තෙන් ම ඇත්තේ සටන් කලාව පුහුණු වන්නා තුළ , පුහුණු වන්නාගේ යෙදැවුම අනුවයි. මක් නිසාද මිනිසා ලෙස අපට ඇත්තේ අත් දෙකක් සහ කකුල් දෙකක් සහ බුද්ධියක් පමණි.
මෙහිදී අවශ්‍ය වන්නේ තමා හදාරන සටන් ශෛලිය කුමක් වුවත් එය නිවැරදි ගුරුවරයෙක් යටතේ, නිවැරදි ශිල්පීය ක්‍රම යටතේ පුහුණු වීමයි. එසේම තම ගුරුවරයා තමාට වැඩිහිටියෙක් ලෙස කොපමණ ගුරුහරුකම් දේ ද, එලෙසම තම අභිවෘද්ධිය වෙනුවෙන් කොපමණ කැපවේද යන්නත් මනසේ ධාරණය කර ගත යුතුය. මෙම අභිවෘද්ධිය සටන් කලාවේ පමණක් නොව පොදුවේ මිනිසෙකු ලෙස තමා ගොඩනැගෙන්නේ කෙසේද යන කාරණාවටද අදාළ වේ.
ඇත්තෙන්ම සටන් කලාවක් නිවැරදිව හදාරන්නෙකු කෙසේ දෙයකට ප්‍රතිචාර දක්වන්නේද යන්න මෙසේ පැහැදිලි කළ හැකිය. ඔබ ළඟ ආයුධයක් ඇතැයි සිතන්න. අයෙකු ඔබගේ මව් මතක් කර ඔබට අසභ්‍ය වචනයෙන් බැන වැදුනහොත් ඔබ එම ආයුධය භාවිත කරන්නේද? නැහැ නේද? ඇතැම් විට ඔබ වචනයෙන් බැන වැදුනත් ආයුධයකින් අයෙකුට පහරදීමට පෙළඹෙන්නේ නැහැ නේද? සිතා බලන්න. තීරණය ඔබ සතුයි!
පහත දක්වා ඇත්තේ මුහුණුපොතෙහි තිබූ එක්තරා සිද්ධියකි. ඔබම එය තේරුම් ගැනීමට උත්සහ කරන්න.
සටන් කලාවක් ඇත්තෙන්ම එකකින් අනෙකකට වෙනස් වනුයේ තම ප්‍රතිවාදියා සමග ඇති කාල, දුරස්ථ සම්බන්ධතාව කෙසේ හසුරවන්නේද, මිනිස් දේහ විද්‍යාව කොපමණ දුරකට යෙදවුමකට ගන්නේද, ලීවර, ගම්‍යතාවය ආදී සංකල්ප කෙසේ හසුරවන්නේද යන්න මතයි. එය මෙසේ විග්‍රහ කරමු.
- බොක්සිං ක්‍රීඩාවේදී මුෂ්ටි පහර දුර සහ එයට අඩු දුර භාවිත වන අතර ශරීරයේ චාලක ශක්තිය දාමයක් ලෙස භාවිතයට ගෙන ශරීර යාන්ත්‍ර විද්‍යාවට අනුව උපරිම ශක්තියෙන් අනූන මුෂ්ටි පහරවල් එල්ල කරයි
- ටයි ක්වොන් ඩෝ වැනි ක්රීඩා වල දී ශරීරයේ දිගුම ආයුධය වන පාදය බල ඝූර්ණ හරහා ප්‍රතිවාදියාගේ ශරීරයට බලය සම්ප්‍රේශනය කිරීමේ යෙදවුම ප්‍රගුණ කරයි
- ජුඩෝ හෝ මල්ලව පොර ආදී පොරබැදීම් හා භූමි සටන් ක්‍රම වලදී ශරීර යාන්ත්‍ර විද්‍යාව සහ ලීවර යෙදවුම් මෙන්ම දේහ විද්‍යාව මගින් සන්ධි හා රුධිර සැපයුමට/ ස්වසන සැපයුමට හානි පමුණුවන්නේ කෙසේද යන්න ප්‍රගුණ කරයි
- කඩු සටන් ආදියේදී දුර සහ අවකාශීය සම්බන්ධතාව මැනැවින් උපයෝගී කරගනිමින් ප්‍රතිවාදියා යටත් කරගත හැක්කේ කෙසේද යන්න පුහුණු කරනු ලබයි
එබැවින් මෙයින් අප වටහා ගත යුත්තේ සටන් කලා එකකට අනෙකක් අනන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් අද්විතීයව වෙනස් වන බවයි. කෙසේ වෙතත් සටන් කලාවේ මුඛ්‍ය අරමුණ වනුයේ තමා සහ තමාගේ ආදරණියයන් රැක ගැනීමත්, සෞඛ්‍යාරක්ෂිතව සිටීමත් වේ. බොහෝ විට සිදුවනුයේ සටන් කලාවක් තුළින් අයෙකු මුහුකුරා යෑමට නම් ඉතාමත් හොඳ ගුරුවරයෙකු සිටීමයි. එහෙත් නිසි ගුරුවරයෙකු නොමැති වූ විට හර සුන් සටන් කරුවන් පමණක් බිහිවීමට මොනවට පැවසිය යුතුද? ඇතැම් විට බොහෝ සටන් ක්‍රම ක්රීඩා බවට පත් වී මුදල් හෝ පදක්කම් දිනා ගැනීමට පමණක් පුහුණු වී සටන් කලාව තුළ ඇති ගැඹුරු දහම තම ජීවිතයට ඇතුළත් කර නොගනී. එම සංකල්ප වලින් කිහිපයක් නම්:
කිසි විටෙක වත් තමාගේ හෝ තම ආදරණීයයන්ගේ ජීවිත වලට අවධානමක් නැති නම් පමණක් සටනක් සඳහා යොමු නොවන්න.
සමුරායි වරුන් සබැඳිව ඇති කියමනක් වනුයේ ඔවුන්ගේ කඩුව කොපුවෙන් එළියට ගතහොත් එය ලේ නොගාවා නැවතත් කොපුවට නොදමන බවයි. එහෙත් මෙහි සත්‍යතාවය නම් ඔවුන් තම අසිපත භාවිත කරනුයේ තම ජීවිත තර්ජනයකදී පමණක් බවත් තර්ජනය අවසන් කිරීමට නම් ලේ සෙලවීම සිදු කළ යුතුම බවත් යන්නයි.
ඔබ මතක තබා ගත යුතු කාරණාව නම් තම මිතුරන් හා අසල්වාසීන් වෙනුවෙන් තම ජීවිතය පරදුවට තබනවා ද නැත් ද යන්නයි. යම් ලෙසකින් තම ජීවිතයට හෝ තම පවුලේ අයගේ ජීවිත තර්ජනයක් නම් පමණක් තම දිවි නොතකා ඔවුන් බේරා ගැනීම ඔබගේ යුතුකමයි. තමා යම් සටන් ක්‍රමයක් දන්නා පමණින්, අයෙකු තියුණු ආයුධයක් පෙන්වා මුදල් ලබාදෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියහොත් තමා සතු සියලු මුදල් ලබා දීම නුවණැති වන්නේය. මුදල්, අබරණ ආදී සියලු භෞතිකමය දෑ ජීවිතයේ පසුකාලීනව උපයා ගත හැකිය.
භෞතිකමය කාරණා හේතුවෙන් කිසි විටෙකත් ගැටුම් ඇති කර නොගන්න
ඇතැම් විට ආත්මාරක්ෂක සටන් කලාවක් හදාරන අය, තම සියලු දෑ ආරක්ෂා කරගැනීමට පෙළැඹීමේ නැඹුරුවක් දක්නට ඇත. එහෙත් භෞතිකමය දෑ වෙනුවෙන් සටන් කිරීම පුස්සක් බව ඔබට වටහා දීමට කැමැත්තෙමි. ඇතැම් විට අයෙකු අතපසුවීමකින් ඔබගේ ශරීරයේ වැදීමට ඉඩ ඇත. එය වේදනාකාරී වීමටද ඉඩ ඇත. එහෙත් එය සටනක් දක්වා දුර දිග යෑමේ අවශ්‍යතාවයක් ඇත්දැයි ඔබ සිතා බැලිය යුතුය. එහෙත් ඔබගේ හෝ ඔබගේ සමීපතමයන්ගේ පෞද්ගලික පෙදෙස් අයෙකු අතගෑවේ නම් ඔබට වහාම එයට මැදිහත් වීමට සිදුවේ. මක්නිසාද එය ද පෞද්ගලිකත්වය උල්ලංඝනය කිරීමක් වන නිසාවෙනි.
කෙසේ වෙතත් වෙනත් බාහිර සාධක නිසාවෙන් කායිකව සටනක් වනවාට වඩා සාකච්ඡාවක් තුළින් ඇතැම් දේ විසඳාගත හැකි වනු ඇත. ඇතැම් විට තම පවුලේ අයගේ ආරක්ෂාව පතා එය මගහැර යා හැකි නම්, එයම ඔබගේ පළමු තීරණය වනු ඇත. එයට හේතුව නම් මෙයයි. ඇතැම් විට එය පෙර සැලසුම් කරන ලද අපරාධයක් වීමට පුළුවන. එනම් ඔබගේ වාහනයට හිතාමතාම පැන, වාහනයෙන් යට කර දැමීමට තැත් කළා යැයි තත්ත්වයක් ඇති කර ඔබගේ අවධානය වෙනතකට යොමු කර , අනෙක් අපරාධකරුවන් වාහනයේ සිටිනා ඔබගේ කුඩා දරුවා/යොවුන් දියණිය/ බිරිඳ පැහැරගෙන යාමට, දූෂණය කිරීමට ඉඩ ඇත. මෙවන් අවස්ථාවක දී ඔබගේ තීරණය කුමක්ද? අයෙක් සමග සටන් කරනවාද? ඔවුන් සතුව ආයුධ තිබේද? හෝ සරල ලෙසම එය ඔබගේ වරද නොවේ නම් ළඟම ඇති පොලිසියට ගොස් ඔවුනට තත්ත්වය පැහැදිලි කර දෙනවාද? තීරණය ඔබ සතුයි. ඔබ තනිව වාහනයේ සිටිනවා නම් ඔබට කැමති තීරණයක් ගත හැකිය.
තමා වෙනුවෙන් පුහුණු වීම් කරන්න.
මෙහි වැදගත් කම නම් පුහුණුවීම් කළ යුත්තේ පෙර දිනට වඩා අද තමාගේ සටන් කලාවේ අභිවෘද්ධිය සලසා ගෙන තම මනස සහ ශරීරය නිරෝගිමත්ව සහ තියුණුව තබා ගැනීමයි. සටන් කලාව තුළ උසස් වීම් ලැබීම, තරග වලින් ජයග්‍රහනය කිරීම ද්විතිකව පැමිණෙයි. නොදන්නා දෙය ඉගෙන ගැනුමටත්, උගත් දෙය තව තවත් ඔප් නංවා ගැනීමටත් දිනපතා පුහුණුවන්න.
මෙහිදී අවශ්‍ය වන්නේ තමා හදාරන සටන් ශෛලිය කුමක් වුවත් එය නිවැරදි ගුරුවරයෙක් යටතේ, නිවැරදි ශිල්පීය ක්‍රම යටතේ පුහුණු වීමයි. එසේම තම ගුරුවරයා තමාට වැඩිහිටියෙක් ලෙස කොපමණ ගුරුහරුකම් දේ ද, එලෙසම තම අභිවෘද්ධිය වෙනුවෙන් කොපමණ කැපවේද යන්නත් මනසේ ධාරණය කර ගත යුතුය. මෙම අභිවෘද්ධිය සටන් කලාවේ පමණක් නොව පොදුවේ මිනිසෙකු ලෙස තමා ගොඩනැගෙන්නේ කෙසේද යන කාරණාවටද අදාළ වේ.
ඇත්තෙන්ම සටන් කලාවක් නිවැරදිව හදාරන්නෙකු කෙසේ දෙයකට ප්‍රතිචාර දක්වන්නේද යන්න මෙසේ පැහැදිලි කළ හැකිය. ඔබ ළඟ ආයුධයක් ඇතැයි සිතන්න. අයෙකු ඔබගේ මව් මතක් කර ඔබට අසභ්‍ය වචනයෙන් බැන වැදුනහොත් ඔබ එම ආයුධය භාවිත කරන්නේද? නැහැ නේද? ඇතැම් විට ඔබ වචනයෙන් බැන වැදුනත් ආයුධයකින් අයෙකුට පහරදීමට පෙළඹෙන්නේ නැහැ නේද? සිතා බලන්න. තීරණය ඔබ සතුයි!
පහත දක්වා ඇත්තේ මුහුණුපොතෙහි තිබූ එක්තරා සිද්ධියකි. ඔබම එය තේරුම් ගැනීමට උත්සහ කරන්න.
"Yesterday when I get back home from Colombo to reunite with my wife, I a careless tuk tuk, who overtook me from wrong side, saw a blockage in front of him and cut into my lane suddenly, I did not have a time to react. He hit my side mirror and slammed his back mudguard into my left front wheel.
He was accusing me for my "bad" driving. I was waiting at my seat, breathing calmly, and ready for anything. He came out from his tuk tuk and approach me to my door. I did not roll down the window. I opened the door and came out too. I said "Hey mister! This is my lane. You are the one who cut into my lane when you saw the blockage! We cannot argue here. Let's pull over and let others go". Then we pulled over and I checked my damages. None! So I said. " Hey mister! Please try to drive carefully. There are traffic laws. You need to obey them. I am out of here". And I was waiting until he drive away. And I came home!
Lot of people try to make a mess when something like happens. Specially some idiots who trained in martial ways. Even I had martial training, I never pull that out until my life is in jeopardy, or my loved ones . You can resolve things with your entelect and discussions. Violence is not the solution for simple troubles.
Lot of people try to make a mess when something like happens. Specially some idiots who trained in martial ways. Even I had martial training, I never pull that out until my life is in jeopardy, or my loved ones . You can resolve things with your entelect and discussions. Violence is not the solution for simple troubles."
